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重庆开放大学24春地域文化(本)行到巫山形考任务三[标准答案]
行到巫山形考任务三
试卷总分:100 得分:100
1.我们通常所称的物质文化遗产,大体上讲,主要包括()
A.历史文物
B.历史建筑(群)
C.人类文化遗址
D.传统民俗
2.下面属于巫山县商周文化遗址的是()
A.双堰塘遗址
B.蓝家寨遗址
C.巫山古城遗址
D.江东嘴遗址
3.下面属于巫山县出土的铜器是()
A.三羊铜尊
B.四灵西王母鎏金柿蒂形饰牌
C.甬钟
D.雁形尊
4.下面属于巫山县出土的陶器是()
A.绿釉双耳陶釜
B.红陶簋
C.绿釉钟
D.红陶马
5.下面属于巫山县出土的石器是()
A.穿孔石钺
B.双面石雕人面像
C.谷纹玉璧
D.玉剑珌
6.古迹是指先民们在()等方面所遗留下来的具体遗产或遗址。
A.历史文物
B.文化
C.建筑
D.艺术
7.巫山县市级非物质文化遗产项目有()
A.龙骨坡抬工号子
B.踩堂戏
C.三峡皮影
D.巫音
8.旅游系统是一个巨大的、开放的复杂系统。关于旅游系统的组成,不同学者有 不同论述。“三体”一般是指( )、( )、( )
A.旅游主体
B.旅游客体
C.旅游中介
D.旅游对象
9.饮食文化是指特定社会群体在食物原料开发利用、食品制作和饮食消费过程中的()的习俗、传统、思想和哲学的集中反映,即由人们食物的生产和饮食生活的方式、过程、功能等组合而成的全部食事的总和。
A.科学
B.技术
C.艺术
D.以饮食为基础
10.巫山美食有()
A.羊肉杯杯
B.巫山烤鱼
C.巫峡魔芋鸡
D.橘皮炖羊肉
11.(),从历史、艺术或科学的角度看,包括具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画,具有考古性质成分或结构、铭文、洞窟及景观的联合体。
A.历史文物
B.历史建筑
C.人类文化遗址
D.传统聚落
12.在官渡镇雷坪寨子包下,一条小溪沟穿过一道石梁,形成两边相通的洞穴,这个 洞穴今称大石洞,就是发现古人类“()”的地方。
A.官渡人
B.大溪人
C.原始人
D.巫山人
13.()位于巫山新县城西南隅阳台山上,原为战国时期楚王的离宫,是宋玉《高 唐赋》和《神女赋》所描写的楚王梦见巫山神女之地
A.高唐观
B.罗家寨
C.天赐城
D.龙台观
14.()是大昌古镇建筑风格的一个典型代表,具有浓郁的徽派建筑特点,以黛瓦、 粉壁、风火墙为表型特征,以砖雕、木雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大厅为 居家特点,是移民文化的一个例证。
A.温家大院
B.龙凤桥
C.匡向氏墓
D.锁津桥
15.巫山县城长江南岸南陵山上有一条古道,盘曲如线,原是巫山历代通往湖北恩施建始的大路,也为巴盐入鄂的重要通道。现存的南陵古道修筑于()
A.清代
B.宋代
C.明朝
D.唐朝
16.非物质文化遗产主要是指人类以()方式相传,具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产,它曾被誉为历史文化的“活化石”“民族记忆的背影”
A.口头或动作
B.书面记载
C.口头
D.动作
17.巫山县非物质文化遗产项目众多,涵盖民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术、传统技艺、传统医药等类别。其中()为国家级非物质文化遗 产项目,另有 17 项重庆市市级非物质文化遗产项目
A.踩堂戏
B.龙骨坡抬工号子
C.三峡皮影
D.巫音
18.()是流传在巫山县邓家土家族乡、三溪乡的一种古老的地方戏曲,据传由皮影戏和“三步戏”演化而成,已有数百年的历史。
A.三峡皮影
B.踩堂戏
C.三峡皮影
D.巫音
19.( )的内容大多取材于历史故事和民间传说,如《封神榜》《西游记》《三国演义》《水浒传》《杨家将》《西厢记》等,其音乐唱腔糅合了川剧、湖北梆子戏、土家 族“端公舞”等音韵,并加进了巫山本地的山歌和民间小调,显得神秘而奇特。
A.龙骨坡抬工号子
B.三峡皮影
C.踩堂戏
D.巫音
20.( )是巫山民间传统祭祀音乐,是远古先民们在世世代代的传统祭祀习俗中孕育产生的,距今已有上千年的历史。
A.龙骨坡抬工号子
B.巫音
C.大溪穿扬号子
D.四川竹琴
21.早在新石器时代,大溪先民为祭祀太阳神,便以歌号相伴太阳。为防止天狗食日,先民们以高亢的歌号之声吓跑天狗,这歌中有号、号中有歌的唱腔就是独特的( )
A.龙骨坡抬工号子
B.巫山民歌
C.大溪穿扬号子
D.四川竹琴
22.( )是一种以糯米为主要原料加工而成的糖果,其外形似枣,色泽如霜似雪,内瓤透明如雪花丝。
A.水口银丝面
B.梨膏糖
C.大昌雪枣
D.翡翠凉粉
23.(),是人们制作的各种食物中最富营养、最易消化的品种之一。
A.饭
B.面
C.汤
D.粥
24.汤文化的精神核心是“()”为一。
A.和平
B.统合
C.和合
D.合乐
25.巫山饮食从大概念和分类上讲,应该隶属于八大菜系中的()菜系
A.粤菜
B.湘菜
C.川菜
D.沪菜
26.巫山出土的制鱼庖厨俑、青铜烤架及大量汉代鱼纹砖证明,在 2 000 多年前的(),巫山烤鱼技艺已经成熟并广泛流行。
A.唐代
B.宋代
C.清代
D.汉代
27.()又名巫山大李,栽培历史悠久,早熟、丰产、优质,是综合经济性状优良的李子品种,受到全国各地消费者的青睐。
A.河虾
B.红橘
C.梨
D.巫山脆李
28.()又称水口高架面,产于大宁河畔水口镇,清朝为进贡珍品。
A.三匹罐
B.巫山魔芋
C.大溪粉条
D.水口银丝面
29.近年来,巫山县委、巫山县人民政府高度重视巫山烤鱼的发展。为了打造巫山烤鱼品牌,创建“中国烤鱼美食之乡”称号,铸造巫山烤鱼成为饮食文化新名片,延伸 和完善烤鱼产业链,促进全县旅游发展升级,巫山县还专门成立了“巫山烤鱼发展领导小组”。
A.中国美食之乡
B.中国烤鱼美食之县
C.美食之城
D.中国烤鱼美食之乡
30.据考证,在 6 000 多年前的( )时期,巫山烤鱼就诞生了,大溪文化遗址出土堆积的鱼骨、鱼形骨制品和火烧过的砂石板,说明鱼类是大溪先民的重要食物
A.近现代
B.远古
C.龙骨坡文化
D.大溪文化
31.非物质文化遗产最大的特点是不脱离民族特殊的生产生活方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。
32.在中国古籍中,“文”既指文字、文章、文采,又指礼乐制度、法律条文等;“化”是教化、教行的意思。
33.馆藏文物是指博物馆、图书馆和其他文物收藏单位收藏的具有文化价值的物品、物件等。
34.非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文明绵延传承的生动见证,是联结民族情感、维系国家统一的重要基础。
35.巫山县能够成为重庆市乃至全国的旅游大县,其中巫山美食功不可没。
36.蓑衣饭是流传于邓家土家族乡的特色美食,是湖广填四川时,由向氏家族作为合族认宗的证据而带入巫山的。
37.菜豆腐是用巫山当地一种名叫臭黄荆的植物叶子的浆汁做成的,当地又称这种 植物为“斑鸠站”“豆腐柴”“短柄腐卑”等。
38.龙凤桥位于巫山县城东 3 里文峰山山顶。清代乾隆年间之前,此地建有道观,名凌云观,后破败倾圮。
39.饮食文化对现代旅游业发展没有起到的促进作用。
40.巫山县目前已对巫山烤鱼独有的加工流程等技艺申请了专利保护,巫山烤鱼目前获得商标权 1项、烤鱼专利权 1 项。