北语网院19秋《唐宋古文研究》作业_3
一、单选题 ( 每题4分, 共13道小题, 总分值52分 )
1.属于“文以载道”说代表人物的是( )。(4分)
A. 欧阳修
B. 王安石
C. 柳开
D. 苏轼
是否存疑
2.欧阳修“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下”是评论( )的。(4分)
A. 苏轼
B. 苏辙
C. 王安石
D. 曾巩
是否存疑
3.古代诗文,文备众体者则 ( )。(4分)
A. 杜甫
B. 韩愈
C. 柳宗元
D. 苏轼
是否存疑
4.认识到不是文章决定治乱,道德才是根本,提出了文章教化说的是( )。(4分)
A. 萧颖士
B. 梁肃
C. 柳冕
D. 独孤及
是否存疑
5.对柳宗元生平认识有误的是 ( )(4分)
A. 柳宗元,字子厚,河东人,官至柳州刺史,人称柳柳州
B. 柳宗元勤于读书,善于思考,态度严谨,五经之外,先秦诸子也都下过工夫。
C. 在经学史上,敢于疑古,敢于创新
D. 致力于倡导宋儒所谓的道学
是否存疑
6.不是唐代古文运动衰落的原因的是( )。(4分)
A. 古文运动缺乏来自上层的支持,发起人多名位不振
B. 观念革新不彻底,受颂美观念影响
C. 韩柳古文走向奇怪艰涩产生不良影响
D. 骈文扩大了题材内容,发展了技巧
是否存疑
7."寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷"出自苏轼( )。(4分)
A. 《文与可画筼筜谷偃竹记》
B. 《超然台记》
C. 《前赤壁赋》
D. 《日喻》
是否存疑
8.“中国古代散文”是现代人使用的概念,( )首次提出了这个概念。(4分)
A. 周作人
B. 郁达夫
C. 刘半农
D. 胡适
是否存疑
9.对韩柳文艺理论建树认识有误的是( )。(4分)
A. 奉行“达则兼济”,“穷则独善”的准则
B. 提出了道统说
C. 否定了乐关教化,文关兴衰的旧说,将治国平天下的关键归结于修身正心
D. 韩愈提出了不平则鸣之说,韩柳逐渐认识到了文学的抒情的特点
是否存疑
10.最早提出骈文的是( )。(4分)
A. 刘勰
B. 韩愈
C. 柳宗元
D. 庾信
是否存疑
11.鲁迅所言"文学的自学时代"是指( )。(4分)
A. 殷周之前
B. 战国至西汉
C. 先秦
D. 东汉到隋,即"八代"
是否存疑
12.唐初提出了一种理想的文学标准“合其两长”的人是( )。(4分)
A. 唐太宗
B. 魏征
C. 颜师古
D. 陈子昂
是否存疑
13.不是初唐四杰的是( )(4分)
A. 王勃
B. 杨炯
C. 陈子昂
D. 骆宾王
是否存疑
二、多选题 ( 每题4分, 共2道小题, 总分值8分 )
1.属于文统论阵营的有( )。(4分)
A. 田锡
B. 欧阳修
C. 柳宗元
D. 苏轼
是否存疑
2.属于史家记事类的散文是( )。(4分)
A. 《论语》
B. 《墨子》
C. 《左传》
D. 《国语》
是否存疑
三、判断题 ( 每题4分, 共10道小题, 总分值40分 )
1.《越州赵公救灾记》是曾巩典制方面的代表作。(4分)
是否存疑
2.苏轼在《日喻》一文中阐明了“日与水居,则十五而得其道”的道理,在这里“道”即孔孟之道。(4分)
是否存疑
3.韩愈主张明道的目的是十分明确的,就是要用儒家的道统重新建立起封建等级制的思想基础。(4分)
是否存疑
4.李谔《上隋文帝革文华书》指斥魏晋以来的文风浮华不实,但这篇上书本身却是一篇骈文。(4分)
是否存疑
5.韩柳否定了乐关教化,文关兴衰的旧说,将治国平天下的关键归结于修身正心,得人进贤,并提出了不论贵贱、唯问贤愚的取士原则。(4分)
是否存疑
6.《尚书》中的《虞书》、《夏书》是殷以前虞、夏留下的散文。(4分)
是否存疑
7.最早在意识地出于功利目的而提倡散体文的,历来认为是西魏的宇文泰、苏绰等人。(4分)
是否存疑
8.苏轼在唐宋古文运动中便具有重要意义,就在于他反对道统说,肯定文的价值,建立了文统说,是古文运动的一次重大变化。(4分)
是否存疑
9.骈、散之别在先秦时期就已经出现了。(4分)
是否存疑
10.从东汉到隋这个时期是“文章之衰”。原因是文章逐渐雅化。(4分)