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南开23秋学期(高起本:1709-2103、专升本高起专:2003-2103)《国学概论》在线作业[标准答案]
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 30 道试题,共 60 分)
1.下列选项中,哪一部章回小说是以十多个相对独立的故事构成,十分巧妙地勾勒出不同类型的儒生和官吏形象,通过讽刺手法再现了科举制度对人性的摧残和扭曲:
A.《儒林外史》
B.《红楼梦》
C.《聊斋志异》
D.《西游记》
2.中国古典文学发展至明清时期,小说、戏曲已全面繁荣。以下散文作者与其作品不对应的一项是:
A.归有光——《项脊轩志》
B.张岱——《陶庵梦忆》
C.姚鼐——《登泰山记》
D.方苞——《阅微草堂笔记》
3.初唐时期,“四杰之诗”一扫唐初因循南朝的空浮华丽之风,且王杨卢骆四人之诗各具特色,对唐诗有承先启后之功。下列哪一个不属于初唐四杰:
A.王维
B.杨炯
C.卢照邻
D.骆宾王
4.二十世纪末期开始,中国出现了第二波国学思潮。季羡林谈到,国学的使命是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。下面哪一个选项与上述内容无直接关系:
A.国学有助于建立信仰
B.国学有助于发展经济
C.国学有助于复兴传统
D.国学有助于社会稳定
5.下列哪一项不属于墨家思想:
A.亲友去世应该薄葬
B.一心为公,毫不利己
C.对家人和对别人同样关爱
D.拔一毛而利天下,不为也
6.清人邵懿辰《礼经通论》总结的“以明成人”的礼仪,说的是下列哪一项:
A.乡饮酒礼
B.聘礼
C.冠礼
D.觐礼
7.大体而言,辞赋、散文在格式与音韵方面较为松散,但辞赋与散文之间也有所不同。下列选项中不属于辞赋的一项是:
A.《七发》
B.《师说》
C.《子虚赋》
D.《上林赋》
8.中国古代图书分类最常见的是经、史、子、集的四部分类法,这种分类法较早见于下列哪部典籍:
A.《汉书·艺文志》
B.《隋书·经籍志》
C.《旧唐书·经籍志》
D.《新唐书·经籍志》
9.魏晋南北朝时期史籍注释颇为繁荣。为《三国志》作注的是:
A.郦道元
B.杜预
C.韦昭
D.裴松之
10.“元曲四大家”分别是:
A.关汉卿、白朴、马致远、王实甫
B.关汉卿、白朴、马致远、郑光祖
C.白朴、马致远、郑光祖、王实甫
D.白朴、纪君祥、郑光祖、王实甫
11.法家讨论权术问题。下列哪一项表述最切其义:
A.权术为君主服务
B.权术为大臣服务
C.权术为百姓服务
D.权术为政治服务
12.北宋的经济条件与文化氛围使得词有了更进一步的发展,乃至出现了第一位专门的词人,终生以词为伴。这位诗人是:
A.晏殊
B.张先
C.柳永
D.苏轼
13.“国学是指一个国家的传统学术。”根据这一定义,下列哪一个选项不够准确:
A.国学一定是中华民族的
B.国学必定是传统的
C.国学必定是学术性的
D.国学未必是中华民族的
14.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三部分,其中“颂”包括《商颂》《周颂》和《鲁颂》。请问《商颂》是哪个国家的宗庙祭歌:
A.齐国
B.西周
C.鲁国
D.宋国
15.佛教最初传入中国的大致时间是:
A.战国时代
B.秦帝国时代
C.两汉时代
D.魏晋时代
16.下列说法不属于孔子教育思想的一项是:
A.有教无类
B.学而不厌,诲人不倦
C.不愤不启,不悱不发
D.教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣
17.“二十四史”是我国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,统一采用本纪、列传的形式编写,故“二十四史”采用的历史著作体裁是:
A.编年体
B.纪传体
C.纪事本末体
D.纲目体
18.关于法家思想和墨家思想的异同,不正确的一项是:
A.法家不信鬼神,墨家相信鬼神
B.法家厚古薄今,墨家厚今薄古
C.法家重视功利,墨家重视道德
D.法家追求利己,墨家追求利人
19.“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。”这首偈子的作者是:
A.弘忍
B.神秀
C.慧能
D.神会
20.一般认为,《庄子》一书最核心的部分是:
A.内篇
B.外篇
C.杂篇
D.天下篇
21.中国古代小说在哪一时期初具模样:
A.春秋时期
B.汉代早期
C.六朝时期
D.明清时期
22.在现代汉语普通话中消失,在个别方言中有所保留的古代音调是:
A.上声
B.去声
C.入声
D.平声
23.中国流传下来的最早的中药学著作是:
A.《本草纲目》
B.《唐本草》
C.《神农本草经》
D.《千金要方》
24.下列哪一项不属于名家学说:
A.白马非马
B.以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也
C.无坚得白,其举也二;无白得坚,其举也二
D.物莫非指,而指非指
25.今文经学的根本特点是与时俱变,对经典作出符合时代需要的诠释。下列不属于今文经学著作的一项是:
A.《毛诗传笺通释》
B.《春秋繁露》
C.《孔子改制考》
D.《新学伪经考》
26.郑玄是东汉古文经学家最杰出的代表,唐代孔颖达等奉敕编写的《五经正义》采用郑玄注的一项是:
A.《周易正义》
B.《礼记正义》
C.《尚书正义》
D.《春秋左传正义》
27.周敦颐世称濂溪先生,是早期理学家。下列不符合周敦颐思想的一项是:
A.《太极图说》阐述了宇宙论体系
B.认为圣人所立的人道与天道相合
C.认为刑罚比礼教重要
D.倡导“主静”的修养方法
28.战国时代一位学者去世,庄子感叹说:“吾无以为质矣!吾无与言之矣!”这位学者是:
A.老子
B.孟子
C.惠施
D.公孙龙
29.中国古代诗学史自出现“赠答”这一现象后,文人五言诗创作也进入了成熟阶段。请问以下哪两位作者开这一现象之先河:
A.司马相如、卓文君
B.曹丕、孙权
C.元稹、白居易
D.秦嘉、徐淑
30.下列选项中,不属于六朝小说中志怪类代表作的是哪一项:
A.《搜神记》
B.《幽明录》
C.《搜神后记》
D.《世说新语》
二、多选题 (共 10 道试题,共 20 分)
31.仁学落在政治层面是仁政,下列说法反映儒家仁政与德政思想的两项是:
A.视人之国若视其国
B.治大国,若烹小鲜
C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
D.百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣
32.孟子主张性善论,他说:“仁、义、礼、智根于心。”下列与“仁”和“智”对应的两项是:
A.羞恶之心
B.辞让之心
C.恻隐之心
D.是非之心
33.下列学派与其代表人物,对应正确的两项是:
A.墨家——子产
B.名家——公孙龙
C.阴阳家——惠施
D.法家——商鞅
34.乐府所采制的诗歌一般分为两类,一类是庙堂颂诗,一类是民间歌谣。民间歌谣入于乐府与汉武帝朝采诗制度直接相关,以下正确的三个选项是:
A.“感于哀乐,缘事而发”,多反映下层百姓的感情
B.对战场的残酷与统治者的昏庸多有表现
C.拘泥于对下层百姓男女欢悦的描写,匮乏艺术价值
D.叙事性强,对后来的文人五言诗有所影响
35.天台宗佛教主张坐禅修道。与坐禅修道紧密相关的内容包括哪三项:
A.守戒
B.修止观
C.入涅槃
D.念佛
36.一般来说,史学的产生需要以下哪三项条件:
A.建立制度和组织以保存书面记忆
B.成熟的文字与历法
C.平民表达记述历史的愿望
D.在文明剧变的历史时期,有精英人士记述和传承历史
37.宋元讲史话本,保留至今的是哪两项:
A.《新编五代史平话》
B.《初刻拍案惊奇》
C.《大宋宣和遗事》
D.《东周列国志》
38.墨家主张“兼爱”“非攻”,下列符合“兼爱”和“非攻”思想的两项是:
A.欲爱人先爱己
B.君主带头实践兼爱,有助于百姓实践兼爱
C.反对一切战争
D.反对非正义战争
39.下列哪三项是考察先秦学术史的重要篇章:
A.《韩非子·显学》
B.《荀子·非十二子》
C.《明史·艺文志》
D.《庄子·天下》
40.汉武帝罢黜百家、独尊儒术,儒家经学成为官方意识形态。下列选项中反映汉代此种情形的两项是:
A.四体不勤,五谷不分,孰为夫子
B.遗子黄金满籯,不如一经
C.越名教而任自然
D.孔子母徵在梦感黑帝而生,故曰玄圣
三、判断题 (共 10 道试题,共 20 分)
41.唯识学讨论了人类认知的要素和过程。
42.慧能不是禅宗的代表。
43.《水浒传》反映了元明时期官逼民反的社会现象。
44.阴阳家是阴阳五行学说的代表。
45.《左传》《公羊传》《谷梁传》是解释《春秋》的。
46.墨家倡导节约。
47.直音法是用一个已知读音文字标注未知读音文字的方法。
48.儒家的思维方式是中庸之道。
49.在中国传统学术中,“小学”表示这些内容是学术研究的基础。
50.《石头记》与《红楼梦》是两种不同的章回小说。